Единство частного и общего

Итак, все средства, имеющиеся в распоряжении художника, направлены на единство частного и общего для цельного воспроизведения натуры. Они сходны во всех видах пластических искусств, которые различаются лишь мерой условности в передаче натуры. Говоря о пространстве и ориентировании в нем, Гильдебранд своеобразно трактует понятие художественного времени. Так, в зрительном представлении все совершается одномоментно. Далевый образ возникает мгновенно и как бы застывает для зрителя. В двигательном представлении время течет равномерно. Разглядывание для Гильдебранда — лишь уточнение целого. В глубинном построении пространства время также течет медленно и тягуче. Взгляд зрителя втягивается от ближайшей плоскости внутрь …

Социально-исторические основы эпохи Возрождения

Заканчивая краткий очерк эстетики Возрождения, невозможно не коснуться также и общих социально-исторических основ этой эпохи. Нам не хотелось бы говорить о социально-экономических основах Возрождения, не установив еще сам предмет, который нужно сначала объяснить. Теперь, когда мы попытались вскрыть существо эстетики эпохи Возрождения и тем самым установили предмет, который подлежит социально-историческому объяснению, можно с полным правом приступить к этому объяснению. Экономической основой Ренессанса принято считать ту особую форму простого товарно-денежного хозяйства, которую Ленин полагает предшествующей капиталистическому производству', возникшему только в XVI столетии. Сюда же нужно отнести и начальные формы мануфактуры XIV—XV веков.…

Трактаты о литературе и поэзии

Гуманистический неоплатонизм

Неоплатонический гуманизм, или гуманистический неоплатонизм, достаточно близко характеризует собой эстетику Возрождения в ее общем и принципиальном виде. Однако никакая историческая эпоха не характеризуется только своим общим принципом, хотя без него никакие исторические характеристики вообще невозможны. Изучая материалы данной исторической эпохи, историк всегда наталкивается на множество разного рода деталей, которые иной раз предусмотрены в основном принципе эпохи, а иной раз предусмотрены отдаленно и без специального исследования остаются непонятными. Это особенно нужно сказать об эстетике Возрождения. Поскольку здесь на первый план выдвинут свободомыслящий субъект, к тому же творчески изощренно настроенный, то здесь, больше чем где-нибудь, можно было ожидать в…

Гуманизм

Сейчас мы подошли к такому пределу нашего изложения, когда наступает пора начать разговор о гуманизме, о котором до этого мы упоминали более или менее случайно. Мы понимаем под гуманизмом ту практическую направленность Ренессанса, которая наравне с неоплатонической теорией весьма властно и с большим темпераментом говорила специально о человеческой морали, о прогрессирующей общественности и о разного рода научных, художественных и педагогических тенденциях осознавшей себя человеческой личности, и притом осознавшей себя в своей свободе и независимости, а также в своем постоянном прогрессивном развитии. Эту практическую сторону эстетики и вообще мировоззрения Ренессанса можно выделять только весьма условно и часто даже совсем без надлежащей исторической и логической …